大正から昭和初期にかけて起きた親鸞ブーム。その絶対他力や自然法爾の思想は、やがて"国体"を正当化する論理として、右翼や国粋主義者の拠り所となる。「親鸞思想と国体」という近代日本の盲点を衝き、信仰と愛国の危険な関係に迫る。